律令儒家化是指中国古代法律制度逐渐融入儒家思想的过程，通过道德教化实现礼法合一。其核心含义是法律从单纯行政工具转变为承载儒家伦理的社会规范，最终形成以儒家思想为主导的政治文化体系。具体过程可分为以下三个阶段：

汉代初期：儒家思想入律的起点

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家思想成为国家正统思想。通过“春秋决狱”“引经注律”等途径，儒家伦理开始影响立法和司法实践，例如确立“亲亲得相首匿”“矜老恤幼”等原则。

魏晋南北朝：儒家思想法律化的完善

儒臣参与立法，推动“引礼入律”，使法律条文体现儒家等级观念和道德要求。例如，制定“用法不及权贵”等制度，强化社会秩序的伦理基础。

隋唐时期：儒法合流的核心定型

《唐律》成为儒法融合的典范，全面吸收儒家思想。法律体例、刑名及司法实践均体现礼法结合，形成中华法系的基础，确立儒家思想为法律核心原则。

总结：

律令儒家化通过长期发展，实现了法律与道德的深度融合，形成“外儒内法”的政治文化模式，影响中国封建法律体系近两千年。