六祖慧能的《无相颂》原文及释义如下：
一、原文
核心段落 > 愚人修福不修道，谓言修福而是道。 > 布施供养福无边，心中三恶元来造。 > 若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。 > 若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。 > 若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。 > 学道之人能自观，即与悟人同一类。 > 大师令传此顿教，愿学之人同一体。 > 若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。 > 努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。 > 若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。
日常修行偈
> 心平何劳持戒，行直何用修禅。 > 恩则孝养父母，义则上下相怜。 > 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。 > 若能钻木取火，淤泥定生红莲。 > 苦口的是良药，逆耳必是忠言。 > 改过必生智慧，护短心内非贤。 > 日用常行饶益，成道非由施钱。 > 菩提祇向心觅，何劳向外求玄。 > 听说依此修行，天堂祇在目前。
二、释义
核心段落解析
- “愚人修福不修道”： 指出仅积累福报而忽视内心修行本质的误区，强调“道”在心而非外在行为。 - “心平则无需持戒，行直即修禅”
日常修行偈解读 - “心平持戒，行直修禅”：
以平和心态对待日常行为，正直处世即为修行。 - “恩义忍让，化解矛盾”：通过人伦关系中的感恩、慈悲与宽容，体现禅修在生活中的实践。 - “苦口忠言，改过生慧”：接受批评与建议，通过改正错误获得智慧。 - “日用即修，成就非施钱”：强调修行融入日常，而非依赖物质利益。
三、总结
《无相颂》通过对比“修福”与“修道”“持戒”与“行直”，直指禅宗“见性成佛”的核心，既批判形式主义，又提供生活化的修行指导，体现慧能“直指人心”的教育理念。
