古文讽刺不礼仪行为主要通过比喻、对比等手法，以含蓄而犀利的语言揭露社会弊端。以下是典型代表：

《诗经·鄘风·相鼠》

以老鼠有皮、人无礼仪作对比，直斥“人而无仪，不死何为”，强调礼仪的重要性，讽刺无礼无耻之人。

孔子“朽木不可雕也”

用朽木比喻不求上进之人，暗含对其缺乏基本修养和改变可能性的鄙视。

“老而不死是为贼”

批判年长者不承担社会责任，以“贼”字揭露其空耗资源、不思进取的行径。

《论语·阳货》中的“唯女子与小人难养也”

虽被后世误读为性别歧视，但原意指品德低下者难相处，讽刺缺乏道德修养的人。

《醉太平·讥贪小利者》

元曲通过夸张手法讽刺贪婪无度者，虽非直接针对礼仪，但揭露了道德沦丧的社会现象。

总结：

古文讽刺多借助经典典故或生活比喻，既体现文化深度，又直指社会问题。使用时需注意语境，避免误读。