佛语“心本无生因境有，前境若无心亦无”出自《金刚经》，其核心含义可归纳如下：

心因境生，非自性存在

佛指出，人的心并非独立存在，而是由外界环境（境）所触发而产生。具体表现为：

- 心是因境而生的虚幻影像，没有实体（如“四大假合以为身”）；

- 当外在环境消失时，心也随之消散（如“前境若无心亦无”）。

对“心”的二分理解

- 生灭心：

指因外界刺激而产生、随境变化的意识心，具有生灭性；

- 本心：指不生不灭、超越六尘的如来藏，对境不执着，保持“如如不动”。

罪福如幻的哲理

由于心是因境而生，因此一切罪福皆为虚幻，当心回归无境状态时，罪福自然消散（如“罪福如幻起亦灭”）。

修行指向

通过观照心的虚幻性，达到心性空明，从而超越生死轮回，回归真如自性。