马南邨对“不求甚解”的态度是辩证的，既肯定其合理性，又强调需避免极端化。具体理由如下：

虚心学习与整体观

马南邨认为“不求甚解”体现虚心态度，承认书籍理解难度，避免因局部困惑影响整体认知。例如陶渊明“好读书，不求甚解”强调专注会意而非拘泥细节。

避免因小失大

提出读书应注重整体而非细节，如诸葛亮“观其大略”比徐庶等人精研更高效，陆象山“未晓处且放过”主张灵活理解。这种方法可避免因字句纠结而忽略核心内容。

结合古今智慧

通过引用陶渊明、诸葛亮等古人读书案例，说明“不求甚解”并非全盘否定深入研究，而是强调在广泛阅读中把握精神实质，避免僵化分析。

反对极端化解读

批判盲目反对“不求甚解”的态度，认为这种固执可能导致思维局限。例如，对华而不实或内涵不足的文本若过度钻研，可能浪费精力。

综上，马南邨主张“不求甚解”应与“咬文嚼字”结合，根据文本性质灵活选择阅读深度，既保持开放心态，又避免浅尝辄止。