陆机的诗体与曹丕的“四科八体”在分类体系、文体特征及理论主张上存在显著差异，具体如下：

一、分类体系差异

曹丕四科八体

将文体分为四科（奏议、书论、铭诔、诗赋）和八体（雅、理、实、丽），强调不同文体的功能定位，如奏议需雅正，诗赋追求华丽。

陆机十体分类

在曹丕基础上扩展为十体（诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说），新增“箴”“颂”二体，并将“议”体替换为“说”体，分类更细密。

二、文体特征与理论主张

曹丕“四科八体”

- 以“止乎礼义”为约束，注重文体的社会功能（如奏议的政教作用）。

- 诗赋被定义为“欲丽”，强调形式与内容的统一。

陆机“十体”与“诗缘情”

- 提出“诗缘情而绮靡”，主张诗歌应抒发个人情感，突破礼义束缚，体现文学自觉。

- 对其他文体（如碑文、颂歌）也进行了更细致的区分，强调文体与用途的对应关系。

三、承传与影响

陆机在曹丕基础上进一步细分文体，系统化特征描述，但核心理念（如情感表达的重要性）与曹丕存在内在联系。

两者均认识到文体差异与创作风格的相关性，但陆机更强调文体创新与个性化表达。